Franco Rest

[hpps://de.xyzedia.org/wiki/Franco_Rest Franco Rest] (*1942) ist ein deutscher Sterbebeistands- und Ethikforscher.

Auf dem 30. Evangelischer Kirchentag 2005 in Hannover hielt Franco Rest den Vortrag "Hospizliche Sterbebegleitung und Transplantationsmedizin". Darin fordert er, dass man Hirntote "unverzögert" aber auch "unbeschleunigt" sterben lassen soll. Mit "unverzögert" spricht er sich gegen die Organentnahme aus, mit "unbeschleunigt" spricht er sich im Grunde (ist nicht ausdrücklich genannt) gegen das Abschalten der künstlichen Beatmung nach Feststellung des Hirntodes aus. "Hospizlichkeit schließt Beschleunigung ebenso aus wie Verzögerung." Es ist daher völlig unklar, welchen Umgang Franco Rest mit Hirntoten wünscht.

Den Hirntod gibt es überhaupt nicht; er ist eine Erfindung der Transplantationsmedizin.

Wie kam es dann, dass sich der Hirntod zeitlich vor der Organspende entwickelte? Siehe: Chronik/Hirntod und Wertheimer

So tot wie nötig, so lebendig wie möglich.

Bei Hirntoten "lebt" nur noch der Körper, da dieser noch Stoffwechsel besitzt. Der Stoffwechsel des Körpers ist der Supravitalität zuzuschreiben. Die psychosomatische Einheit (Einheit von Leib und Seele) ist jedoch zerbrochen. Daher lebt nicht mehr der Mensch, sondern nur noch sein Körper.

Da sogenannte Hirntote keine Leichen sind, sondern Menschen, die infolge eines bestimmten Organversagens in absehbarer Zeit zwar tot sein werden, aber in der Jetztzeit noch nicht zu Ende gestorben sind, benötigen sie eine besondere Begleitung.

Hirntote besitzen keine Wahrnehmung und benötigen daher keine Begleitung. Ihre psychosomatische Einheit (Einheit von Leib und Seele) ist zerbrochen. Daher sind Hirntote Tote.

Für uns sind Menschen mit einem irreversiblen Hirnversagen "sterbenden Menschen".

Was stirbt noch, wenn ein Hirntoter stirbt? Der Mensch mit allen seinen kognitiven Fähigkeiten (Kommunikation, Können, Wahrnehmung, Bewusstsein, Erinnerung, Wissen, Gefühle, Eigenatmung, ...) ist gestorben. Es lebt nur noch - durch Einsatz der Intensivmedizin - der reine Körper. Hirntoten ist ihre psychosomatische Einheit (Einheit von Leib und Seele) zerbrochen. Daher sind Hirntote Tote.

Die Kontrolle der psycho-sozio-spirituellen Schmerzzustände der Zu-Explantierenden entfällt bei der Transplantation völlig, da bedenkenlos davon ausgegangen wird, der Mensch mit irreversiblem Hirnversagen habe auch keine Schmerzen mehr.

Schmerzempfinden ist ohne Großhirn unmöglich. Durch den Gesamthinrntod in D/A/CH können Hirntote keine Schmerzen empfinden, auch keine Organempfänger. Siehe: Schmerzen

Begleitung ist also Nicht-Einmischung, Zurückhaltung von sterbenverlängernden Maßnahmen aller Art, wie sie in der Vorbereitung einer Explantation notwendig sind.

Da Hirntoten alle Wahrnehmung für immer erloschen ist, stört sie nichts mehr. Die Organentnahme ist ihr (ausdrücklicher) Wunsch.

Die 'freie Entfaltung seiner Persönlichkeit' aus der Formulierung des Grundgesetzes findet im Hospiz jedenfalls keine Beeinträchtigung; in der Explantation werden dagegen solche Persönlichkeitsverluste eher hingenommen..

Mit Eintritt des Hirntodes ist die Persönlichkeit erloschen. Hirntoten ist ihre psychosomatische Einheit (Einheit von Leib und Seele) zerbrochen. Daher sind Hirntote Tote.

Für die Hinterbliebenen zieht sich der Tod auseinander, so dass es plötzlich mehrere Tode und also auch mehrere Abschiede geben muss: 1. der diagnostizierte Tod infolge der Hirntoddiagnose, 2. der tatsächliche Tod infolge der Organentnahme, und 3. der endgültige Tod.

Es gibt nur einen Tod (SAMW).

Die Begleitung des Organgebers entfällt bei der Transplantation nahezu völlig trotz der Vielzahl der Menschen, die um ihn sind. Hospizliche Versorgung ist das Versprechen, dass niemand allein gelassen ist während seines Sterbens bis zum endgültigen Tod.

Der "endgültige Tod" ist ein [Prardoxon, denn der Tod ist immer endgültig oder es ist kein Tod. - Was wird bei einer Begleitung eines Hirntoten begleitet, wenn alle seine Wahrnehmung für immer erloschen ist? Hirntoten ist ihre psychosomatische Einheit (Einheit von Leib und Seele) zerbrochen. Daher sind Hirntote Tote.

Niemand nimmt aber "Abschied von dem explantierten Organ" und oftmals findet sogar bei der Entsorgung des Leichnams kein abschiedliches Begleiten statt.

Warum sollte man Abschied von einem explantierten Organ nehmen (Körperkult?) Es nimmt niemand von einem verkrebsten Lungenflügel Abschied. Warum sollten dann Hinterbliebene von einem explantierten Organ Abschied nehmen? - Wenn die Hinterbliebenen ein "abschiedliches Begleiten" wünschen (und äußern), wird dies in den meisten Kliniken ermöglicht, beim Bestatter auf jeden Fall. Zudem haben nach § 6 TPG die Hinterbliebenen seit dem Jahr 1997 das Recht, den Organspender auch nach der Organentnahme sehen zu können, dies ist 8 Jahre vor dem Vortrag.

Was ist in diesem Zusammenhang die Organentnahme? Wer noch Hunger hat an Leben, soll erwarten dürfen, daß er bei uns Lebensnahrung erhält; aber wer satt ist an Leben braucht nicht mehr gefüttert zu werden. Kann dieses Ziel dadurch erreicht werden, dass durch die Organe in einem anderen Menschen weitergelebt wird? Wohl kaum. Der Lebenshunger eines Organ-Bedürftigen kann nicht durch die Verweigerung von Lebensnahrung für einen Organ-Besitzenden gestillt werden.

Da Hirntoten ihr Bewusstsein für immer erloschen ist, können sie weder Lebenshunger noch Lebenssattheit empfinden.